黑格尔的逻辑学中“有”怎么理解

黑格尔的逻辑学首先你要搞清楚，他是从我们的认识过程中抽绎出来的，他剔除了感性的部分只留下纯粹思维，反映了人（精神）的认识过程。“有”即“存在”，是黑格尔逻辑学的开端，打个不恰当的比方，就是人浑浑噩噩的状态，这时候还没开始有反思。所以存在论是最抽象的的阶段，这时候的东西都是飞跃的，类似于小孩把自己与万物看为一体，没有主客对立，指一个地方，又突然指另一个地方——飞跃。到了成长一点，确定了主客对立，形成了反思的过渡，原因结果，现象本质都是这类过渡。到老了人又回到了孩童时期，这时又是万物一体了，但不再是那时候的抽象的东西，而是有内容的发展了——没有本质上无法克服的对立，一切都是扬弃的、发展的。所以，我们回过头来看“有”处于什么阶段就好理解了，无非就是抽象的、无发展的、无对立的阶段，注意我说的无对立是因为它是飞跃的，所以看不出息息相关。说了这么多不知道题主扑倒了没？其实黑格尔的学说的魅力就在这里，我当初第一次看小逻辑觉得很吃力，后来看了他的其他著作，再看一次小逻辑，你就会觉得没那么困难了，所以假如我的回答帮不上你的忙的话，那我只劝你咬咬牙，多看几遍就行了

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